Ομορφιά και Αυτοεκτίμηση

Αρκεί o καθρέφτης για να τονώσει το ηθικό;   

του Ευάγγελου Κουσιάδη
Συμβούλου Ψυχικής Υγείας    

 

                     

                                   

                                                                                          

«Η δυνατή Αυτοεκτίμηση δεν εξαρτάται ούτε από τη φυσιογνωμία, ούτε από τη σωματική διάπλαση. Είναι το αποτέλεσμα μιας σωστά χτισμένης προσωπικότητας»Dr. John Kennedy-Ψυχολόγος
 

                                                                        

Ο συσχετισμός της Αυτό-Εκτίμησης και της Ομορφιάς 

Ολο και περισσότερες έρευνες καταδεικνύουν πως η εξωτερική εμφάνιση – αν και σημαντική – δεν αρκεί από μόνη της για να οδηγήσει σε μια σταθερά υψηλή Αυτο-Εκτίμηση. Τα ωραία εμφανισιακά άτομα δεν είναι κατ’ανάγκη άτομα που πιστεύουν στον εαυτό τους και τις ικανότητές τους, αν και το ένα δεν αποκλείει το άλλο. Η συνολική εικόνα που έχει το άτομο για τον εαυτό του-πέρα από την εμφάνιση του-σχετικά με τις προσδοκίες του, τις δυνατότητες του, τους στόχους του, την αξία του, τα προτερήματα και τα επιτεύγματά του, ώστε να του δημιουργείται η αίσθηση μιας ισχυρής,θετικής Αυτο-Εικόνας είναι τελικα το κομβικό σημείο για μια σταθερή και υψηλή Αυτο-Εκτίμηση.

Σύμφωνα με τους Γάλλους ψυχιάτρους Christophe Andre και Francois Lelord, δύο είναι οι βασικές εσωτερικές ανάγκες που επιδρούν στην Αυτο-Εκτίμηση μας: το αίσθημα ότι οι άλλοι μας αγαπούν ( η ανάγκη να μας εκτιμούν, να μας συμπαθούν, να είμαστε αρεστοί και επιθυμητοί) και το αίσθημα ότι μπορούμε να τα καταφέρουμε, άρα ότι αξίζουμε ( η ανάγκη να πετυχαίνουμε στη ζωή μας, να νιώθουμε ικανοί, επαρκείς, δυνατοί ψυχικά). Συνήθως όταν καλύπτεται μόνο η μία ανάγκη – αυτή της αγάπης για παράδειγμα- δε νιώθουμε ολοκληρωμένοι. Η Αυτο-Εκτίμηση για να είναι σταθερή πρέπει να ικανοποιεί και τους δύο προαναφερθέντες πόλους.

Υπάρχουν αρκετά νέα άτομα – άντρες και γυναίκες- με πολύ καλά εξωτερικά χαρακτηριστικά, που όμως δεν εντυπωσιάζουν με την εμφάνισή τους αλλά με την έλλειψη αυτοπεποίθησής τους. Μπορεί να αισθάνονται ότι είναι ωραία και ότι μπορούν εύκολα να τραβήξουν την προσοχη των γύρω τους, αλλά ασυνείδητα να πιστεύουν ότι δεν είναι ικανά να πετύχουν σημαντικά πράγματα-η αίσθηση της αξίας τους περιστρέφεται μόνο γύρω από την  ομορφιά τους- ή ότι δεν μπορούν μόνα τους να τα βγάλουν εύκολα πέρα στη ζωή τους-χρειάζονται οπωσδήποτε την υποστήριξη και τη βοήθεια των άλλων. 

Υπάρχουν αναρίθμητες περιπτώσεις ωραίων γυναικών, που εύκολα γίνονται υποχείρια και πειθήνια όργανα σε διάφορα κυκλώματα, όπου δεν τολμούν να αποφασίσουν μόνες για τη ζωή τους. Και από την άλλη, υπάρχουν περιπτώσεις ωραίων αντρών –ας κοιτάξει κανείς τη μακρά λίστα με τους διάφορους κινηματογραφικούς κι άλλους καλλιτεχνικούς αστέρες- με ανεξέλεγκτη, αυτοκαταστροφική και βίαιη συμπεριφορά, οι οποίοι αδυνατούν να ελέγξουν τις παρορμήσεις τους, τα πάθη τους και τις αρνητικές τους αντιδράσεις. Και στην πρώτη και στη δεύτερη περίπτωση, δεν τίθεται καν θέμα Αυτο-Εκτίμησης. Υπάρχει μόνο η ομορφιά, που κατά ένα ειρωνικό τρόπο, γίνεται εύκολα αντικείμενο εκμετάλλευσης όχι από τον κατοχό της, αλλά από το εξωτερικό περιβάλλον και τους επίδοξους θαυμαστές της.


Η Επίδραση του Life Style                                                  

Το σύγχρονο lifestyle κυνηγάει και πουλάει την  ομορφιά αντλώντας όσο το δυνατό περισσότερα κέρδη και οι απανταχού ωραίοι και ωραίες γίνονται πολλές φορές τα μεγάλα θύματα, τα οποία χρησιμοποιούνται προς ηδονοθηρική και καταναλωτική απόλαυση για να πεταχτούν στα «αζήτητα» αργότερα. Σε αυτή την περίπτωση η Αυτο-Εκτίμηση είναι φτερό στον άνεμο: φεύγει με την ίδια ευκολία που έρχεται. Δεν αρκεί να είμαι ομορφος, πρέπει και η ομορφιά μου να «πουλάει». Για το σύγχρονο lifestyle η επιβεβαίωση της ομορφιάς είναι πιο ισχυρή από την ομορφιά που απλώς θαυμάζεται. Για να μην αναφέρουμε ότι η ομορφιά σε μερικά άτομα είναι δύσκολη υπόθεση – όσο κι αν ακούγεται περίεργο αυτό- αφού το να επισύρουν διαρκώς τα βλέμματα- επίμονα και ενοχλητικά πολλές φορές- την προσοχή και τον θαυμασμό του εξωτερικού περιβάλλοντος, τα φέρνει συχνά σε αμηχανία ή τα εκνευρίζει όταν η ομορφιά τους τοποθετείται όχι δίπλα αλλά πάνω από τις ικανότητες τους και τα άλλα χαρίσματα που αναμφισβήτητα διαθέτουν.

 

O Oρισμός της Αυτοεκτίμησης

Αλλά περά από την ομορφιά, τι είναι τελικά η Αυτο-Εκτίμηση; Αυτο-Εκτίμηση είναι η αναγνώριση και η παραδοχή της αξίας του εαυτού, χωρίς όρους, ανεξάρτητα από περιορισμούς, αποτυχίες και λάθη – τα οποία δεν αποτελούν τροχοπέδη-  και η ακλόνητη εμπιστοσύνη στις δυνατότητες του εαυτού να ενεργεί αποτελεσματικά και πετυχημένα σε δύσκολες περιστάσεις ή συνθήκες. Η αγάπη και η πίστη προς τον εαυτό μας δηλαδή είναι οι δύο ουσιαστικοί στυλοβάτες της Αυτο-Εκτίμησης.  

Τα άτομα με υψηλή Αυτο-Εκτίμηση είναι σε θέση να διαχωρίζουν τις δυνατότητες από τους περιορισμούς τους, δε βιώνουν τα λάθη τους ως απειλή για τις ικανότητές τους, χαρακτηρίζονται από υψηλά επίπεδα αυτογνωσίας και αυτοπειθαρχίας και αναλαμβάνουν πάντα την προσωπική ευθύνη των επιλογών τους, χωρίς να εμπλέκουν άλλους στο όποιο αποτέλεσμα μιας συγκεκριμένης επιλογής τους. Χαρακτηρίζονται επίσης από επικοινωνιακές-κοινωνικές δεξιότητες, έχουν αρκετούς φίλους και ατενίζουν με αισιοδοξία το μέλλον και τη ζωή, χωρίς να παραγνωρίζουν τις δυκολίες και τα εμπόδια. Το πιο σημαντικό είναι, ότι τα άτομα με πραγματικά υψηλή Αυτο-Εκτίμηση, αντλούν την αίσθηση της Αυτο-Εκτίμησης τους από μέσα, από τι πιστεύουν δηλαδή τα ίδια για τον εαυτό τους, και όχι από έξω, από τι πιστεύουν οι άλλοι για αυτούς.

Ο πρωτοπόρος Αμερικανός ψυχολόγος και φιλόσοφος William James – από τους πρώτους θεωρητικούς της Αυτο-Εκτίμησης- πίστευε πως είναι δυνατόν ένα άτομο με μέτρια προσόντα να είναι ικανοποιημένο με τον εαυτό του στον μέγιστο βαθμό και αυτή η ικανοποίηση να τον οδηγεί σε επιτυχίες, ενώ κάποιο άλλο άτομο που έχει όλα τα επιθυμητά προσόντα όχι μόνο για να πετύχει αλλά στην κυριολεξία να διαπρέψει στη ζωή του, να βασανίζεται διαρκώς από αμφιβολίες και αναστολές. Να λοιπόν πως η εικόνα που τρέφουμε εμείς οι ίδιοι για τον εαυτό μας επηρεάζει την Αυτο-Εκτίμησή μας και την πορεία μας στη ζωή.

Οι Σχετικές Έρευνες και τι δείχνουν

Στη σύγχρονη κοινωνία του αισθησιασμού, της ναρκισσιστικής πρόκλησης και επίδειξης, των « τέλειων» σωματικών αναλογιών και των «αψεγάδιαστων» προσώπων, η εξωτερική εμφάνιση ασκεί πολύ μεγάλη επίδραση στην Αυτο-Εκτίμηση τόσο των ανδρών όσο και των γυναικών. Σύμφωνα με τα στοιχεία της Βρετανικής Εταιρείας Συμβουλευτικής & Ψυχοθεραπείας, το 65% των νέων γυναικών θεωρούν πως είναι χοντρές, ενώ μόνο το 20% εμφανίζονται να είναι ευχαριστημένες με την εξωτερική τους εικόνα! Το 55% των ανδρών ευχαρίστως θα διόρθωναν κάποια σημεία του σώματος ή του προσώπου. Το αξιοσημείωτο είναι πως σε αυτές τις μελέτες αναφερόμαστε σε ανθρώπους με κανονική έως συμπαθητική εμφάνιση, η οποία μόνο ως τέτοια δεν αναγνωρίζεται από τους ίδιους.

Κάποτε, πρίν από χρόνια, Αμερικανοί ερευνητές είχαν κάνει μια μεγάλη έρευνα με νεαρά μοντέλα, που μόλις ξεκίναγαν την καριέρα τους,πηγαίνοντας από casting σε casting, προκειμένου να ανοίξουν τις πόρτες της επαγγελματικής επιτυχίας και καταξίωσης. Όταν αυτά τα νεαρά κορίτσια δεν κατόρθωναν να κλείσουν κάποιες σημαντικές δουλειές και τις έχαναν από άλλες κοπέλες, ένιωθαν τον κόσμο να φεύγει κάτω από τα πόδια τους. Αν και θεωρούσαν ότι ήσαν ωραίες, με βάση τα λέγομενα των άλλων –προσέξτε, το τι έλεγαν οι άλλοι γι’ αυτές ανέφεραν- πίστευαν τελικά ότι ίσως να μην ήταν τόσο ωραίες για τη δουλειά του μοντέλου. Κατά συνέπεια  λοιπόν, η φυσική και ανεπιτήδευτη ομορφιά έχει έναν μεγάλο εχθρό: την τέλεια, την άπιαστη, την εξωπραγματική ομορφιά. Η ναρκισσιστική ομορφιά δεν μπορεί να δεχθεί κανένα πλήγμα, καμία ματαίωση, καμία απόρριψη: αν δεν είμαι ο πιο όμορφος, δεν είμαι όμορφος. Και όσο δεν υπάρχει τέλεια ομορφιά και πολύ περισσότερο ομορφιά που να αντέχει στον χρόνο, δεν μπορεί να υπάρξει υψηλη Αυτο-Εκτίμηση σε ένα σταθερό πλαίσιο.

Αυτό-Εκτίμηση και Εξωτερική Εμφάνιση

                                                                                                                                                   
Είναι απαραίτητο να καταστεί σαφές, πως η Αυτο-Εκτίμηση ξεπερνάει τα στενά όρια της εξωτερικής εμφάνισης. Η ομορφιά δίνεται από τη φύση, απλόχερα, η Αυτο-Εκτίμηση όμως δεν δίνεται με τον ίδιο τρόπο. Είναι τέχνη που κατακτάται- επίμονη και κοπιαστική-, είναι το ταξίδι μιας ολόκληρης ζωής. Άλλωστε, η σύγχρονη ψυχοθεραπεία έχει πλέον καταδείξει το πόσες αρνητικές ιδέες για τον κόσμο, το μέλλον, για τον ίδιο τους τον εαυτό, κουβαλούν οι άνθρωποι στο μυαλό και την ψυχή τους- ανεξαρτήτου εμφάνισης.

Όσο ωραίοι και να είμαστε, υπάρχει μέσα μας αυτός ο εσωτερικός σαμποτέρ, που δεν μας αφήνει να αναπτύξουμε στο μέγιστο την Αυτο-Εκτίμηση μας. Και εκεί που νιώθουμε όμορφοι την μια στιγμή, την άλλη πέφτουμε ψυχολογικά τελείως. Η διακοπή και ο τερματισμός μιας σχέσης, μια επαγγελματική και οικονομική δυσκολία, μια σεξουαλική αποτυχία- καταστάσεις που αφορούν όλους τους ανθρώπους- είναι πραγματικά χτυπήματα στην Ασταθή Αυτο-Εκτίμησή μας. Σε τέτοιες περιπτώσεις γινόμαστε ευάλωτοι και η ωραία εμφάνιση δεν αρκεί για να «πολεμήσει» τον εσωτερικό μας τρομοκράτη και τις εξωτερικές συνθήκες, που μας κάνουν πολλές φορές να βλέπουμε τη ζωή και τους ανθρώπους με σκούρα γυαλιά. Η ομορφιά είναι πράγματι θείο δώρο, αλλά πολλές φορές στον άνθρωπο αυτό το δώρο καταστρέφεται. Η φράση του θυμόσοφου λαού μας ‘χαράμισες τα νιάτα σου και την ομορφιά σου’ έχει να μας πεί πολλά…

                                                                                    

                                                                       

             

Η ομορφιά από μόνη της δε θα ήταν τίποτα χωρίς τον θαυμασμό των άλλων.Νιώθουμε όμορφοι επειδή οι άλλοι μας θαυμάζουν ή μας προσέχουν γι’αυτό.Και για νιωθουμε συνέχεια όμορφοι θέλουμε διαρκή επιβεβαίωση. Επιζητούμε πολλές φορές τα βλέμματα των άλλων, θέλουμε να μας κοιτάζουν όταν βγαίνουμε έξω, αλλά παρόλ’αυτά εμείς αποφεύγουμε να ανταποδώσουμε τη βλεμματική επαφή. Αν και οι άνθρωποι ψάχνουν τρόπους για να τονίζουν την ομορφιά τους ή για να δείχνουν πιο όμορφοι, από την άλλη ακούμε πολλές φορές τη φράση «δε θέλω να με κοιτάνε μόνο για την εξωτερική μου εμφάνιση». Πίσω από αυτό κρύβεται ένας πανίσχυρος μηχανισμός αυτοπροστασίας και αποστασιοποίησης από τους άλλους- λόγω του «κινδύνου» της συναισθηματικής εγγύτητας- που στην πραγματικότητα  υποδηλώνει έλλειψη Αυτο-εκτίμησης : Φροντίζω να τραβώ τα βλέμματα των άλλων, αλλά ταυτόγχρονα δεν είμαι σε θέση να διαχειριστώ τη βλεμματική επαφή, δε θέλω ο άλλος να με πλησιάσει συναισθηματικά.

Αντιδρώ στα βλέμματα των άλλων είτε με αδιαφορία είτε με ένα βλέμμα που να δείχνει υπερβολική Αυτοπεποίθηση, μόνο και μόνο για να «παγώσω» τον άλλον και να τον κάνω να «κομπλάρει».  Ο ψυχίατρος Brian Roet  είχε πεί πως αν θέλετε να καταλάβετε αν ένα άτομο έχει Αυτο-Εκτίμηση μην κοιτατε την εμφάνιση του, κοιτάξτε πρώτα τις κοινωνικές του δεξιότητες και  το πώς επικοινωνεί με τους άλλους ανθρώπους και μετά κοιτάξτε να δείτε πως συμπεριφέρεται στις δύκολες καταστάσεις της ζωής. Τα άτομα για τα οποία η εξωτερική τους εμφάνιση είναι η ταυτότητα και η ύπαρξή τους, είναι κατά βάθος πολύ ανασφαλή, ευάλωτα στα εξωτερικά χτυπήματα των περιστάσεων , ευαίσθητα σε μια ενδεχόμενη απόρριψη ή αρνητική κριτική.

Ο Ρόλος της Ψυχοθεραπείας

Γι’ αυτό το λόγο, η αρχή κάθε Ψυχοθεραπείας για την τόνωση της Αυτο-Εκτίμησης είναι η στροφή του βλέμματος από την έξω εικόνα του εαυτού προς την πιο εσωτερική. Αυτό φυσικά αποτελεί τον προθάλαμο της Αυτογνωσίας και η Αυτογνωσία είναι το κλειδί που ανοίγει την πόρτα της Αυτο-Εκτίμησης.

 Ο κάθε άνθρωπος –όπως κι αν είναι εμφανισιακά- έχει από τη φύση του ιδιαίτερα ταλέντα, ξεχωριστές δυνατότητες και κλίσεις. Με αυτά τα δικά του εσωτερικά όπλα μπορεί να γίνει απαραίτητος και αγαπητός στους άλλους.

Ανακαλύπτοντας και ξεδιπλώνοντας  τις αξίες και τα προτερήματα που κρύβονται μέσα μας, ελέγχοντας τις αδυναμίες και τα ελαττώματά μας και με τη θέσπιση ρεαλιστικών στόχων – που να ανταποκρίνονται στις πραγματικές ανάγκες και δυνατότητες του ατόμου – ο καθένας μπορεί να ενισχύσει σημαντικά την Αυτο-Εκτίμηση του.

                                                       

  

                                                       

 

 

                                                      

Ο καθρέφτης τότε δεν μπορεί παρά να δείξει  αυτό που το άτομο ήδη αισθάνεται: μια παρουσία που ακτινοβολεί δυναμισμό, πίστη και σεβασμό στον εαυτό. Και έτσι μπορεί ο καθένας να γίνει αρεστός και αποδεκτός. Πιο σημαντικό από την ομορφιά είναι να καλλιεργήσουμε την τέχνη του να γινόμαστε συμπαθείς και να κερδίζουμε τις εντυπώσεις. 


Αλλά για να το πετύχουμε αυτό πρέπει να πιστέψουμε ότι το μπορούμε, καταβάλοντας την ανάλογη προσπάθεια βέβαια. Το να έχουμε μια προσεγμένη και καλαίσθητη εμφάνιση χωρίς υπερβολές βοηθάει επίσης. Πιστεύοντας στον εαυτό μας και αναπτύσσοντας τις κοινωνικές μας δεξιότητες προσθέτουμε πόντους στη εμφάνισή μας. Η ισχυρή και στέρεα Αυτο-Εκτίμηση είναι ένα πανίσχυρο όπλο για την  ισορροπία, την επιτυχία και τη ψυχική υγεία του ατόμου. Δεν είναι θεωρία, είναι πράξη και δράση μέσα στη ζωή. Αξίζει τον κόπο…

(Περιοδικό Δίοδος-Απρίλιος 2010)

Δείτε πως μπορείτε να διαβάσετε τα πρόσωπα των ανθρώπων!

 





Για αιώνες οι άνθρωποι προσπαθούσαν να κατανοήσουν τις πτυχές του χαρακτήρα ενός ατόμου απλά.


και μόνο παρατηρώντας το πρόσωπό του. Οι αρχαίοι Κινέζοι πίστευαν ότι το πρόσωπο αποτελεί αντανάκλαση του εσωτερικού μας κόσμου.

Eξακολουθεί να υπάρχει η αντίληψη ότι ορισμένες πτυχές του προσώπου μπορούν να μας επιτρέψουν να σχηματίσουμε μια πρώτη άποψη για τους άλλους. Αν και είναι αμέτρητα τα σημεία ενός προσώπου που μπορούν να αναλυθούν, ας σταθούμε στα βασικότερα από αυτά.

Σχήμα προσώπου
Στρογγυλό: Τα άτομα με στρογγυλό σχήμα προσώπου θεωρούνται συναισθηματικά, ευαίσθητα και στοργικά. Έχουν δυνατές σεξουαλικές φαντασιώσεις και απολαμβάνουν τις σταθερές και μακροχρόνιες σχέσεις.

Μακρόστενο: Όσοι έχουν μακρόστενο πρόσωπο είναι μάλλον πρακτικοί, μεθοδικοί και έχουν την τάση να κουράζονται εύκολα. Είναι πιο πιθανό να έχουν μυϊκή ή αθλητική σωματική διάπλαση, που για κάποιους συνεπάγεται και ναρκισσισμό, κάτι που μπορεί να δημιουργήσει προβλήματα στις σχέσεις.

Τετράγωνο: Ένα τετράγωνο πρόσωπο συνδέεται με τη φωτιά και μπορεί να σημαίνει ότι το άτομο που έχει αυτό το σχήμα προσώπου είναι επιθετικό, φιλόδοξο και αυταρχικό, ενώ έχει απόλυτο και αναλυτικό μυαλό και ιδιαίτερη αποφασιστικότητα.
Τριγωνικό: Αυτά τα σχήματα προσώπου παραδοσιακά συνδέονται με λεπτό σωματότυπο και διανοητικό χαρακτήρα. Οι Κινέζοι θεωρούν το συγκεκριμένο σχήμα προσώπου ενδεικτικό της δημιουργικότητας και της ευαισθησία αλλά και του φλογερού ταμπεραμέντου. 

Μέτωπο
Το φαρδύ μέτωπο υποτίθεται ότι είναι σημάδι εξυπνάδας και πρακτικότητας αλλά σημαίνει και ότι το άτομο που έχετε μπροστά σας έχει φαντασία και πολλές ιδέες. Αν ένα άτομο έχει επίπεδο μέτωπο, αυτό δείχνει ότι είναι ρεαλιστής, λογικός και εκφράζεται με πράξεις. Όταν κάποιος έχει έναυπερβολικά» μεγάλο μέτωπο, είναι μάλλον ονειροπόλος και άτομο που χρειάζεται σταθερό σχέδιο δράσης για να ικανοποιήσει τις φιλοδοξίες του.
  


Μάτια
Λένε ότι τα μάτια είναι ο καθρέφτης της ψυχής». Το σχήμα του ματιού μπορεί να σας βοηθήσει να καταλάβετε αρκετά πράγματα.Τα μεγάλα μάτια που λάμπουν είναι πιο »καθαρά» από τα μικρά, σπινθηροβόλα μάτια που βγάζουν προς τα έξω ένα νευρικό ταμπεραμέντο. Τα μάτια με ακανόνιστο σχήμα δείχνουν ένα άτομο που κοιτάζει τα πράγματα από διαφορετικές οπτικές γωνίες και συχνά αντιμετωπίζει με ανατρεπτικό τρόπο τα προβλήματα, χάρη στην ευστροφία του.


Μάτια που έχουν ανοδική κλίση δείχνουν κάποιον οπορτουνιστή και άτομο που ξέρει πώς να πάρει αυτό που θέλει. Τέλος τα βαθιά μάτια ανήκουν σε ανθρώπους με έντονη και κτητική (αλλά παρατηρητική) φύση και συνδέονται συχνά με συγγραφείς και δημιουργούς.


Η απόσταση των ματιών μπορεί επίσης να είναι αποκαλυπτική. Τα μάτια που βρίσκονται σε κοντινή απόσταση δείχνουν μια στενή αντίληψη του κόσμου, ενώ τα μάτια που είναι σε πιο μεγάλη απόσταση σημαίνουν ότι πρόκειται για ένα μάλλον ανοιχτόμυαλο άτομο.



Τέλος δείξτε προσοχή στο βλέμμα, που μπορεί να πει όσα δε λένε τα χείλη. Πολλές φορές μπορείτε να καταλάβετε αν ο άνθρωπος που έχετε απέναντί σας είναι κρύος, σκληρός, ζεστός ή ερωτικός μόνο και μόνο από το βλέμμα του.


Φρύδια
Τα λεπτά και καλοσχηματισμένα φρύδια υποτίθεται ότι δείχνουν κάποιον που είναι αρκετά αμφίρροπος και ενίοτε χωρίς αυτοπεποίθηση. Αντίθετα τα άτομα με πυκνά φρύδια συνήθως έχουν πολύ ισχυρή προσωπικότητα και είναι επιρρεπή στην κτητικότητα και τη ζήλια.



Μύτη
Μια μεγάλη μύτη δείχνει αποφασιστικότητα, αυτοπεποίθηση και τόλμη. Όσο πιο χοντρή είναι η άκρη της μύτης, τόσο πιο επιρρεπές είναι το άτομο στη χρήση βίας. Η γαμψή μύτη θεωρείται σημάδι ισχυρής θέλησης και ανεξαρτησίας, ενώ η στραβή μύτη δείχνει κοινωνικότητα και εξωστρέφεια.


Στόμα
Το στόμα συνδέεται με την επικοινωνία και τον αισθησιασμό. Όταν τα πάνω χείλη είναι λεπτά και τα κάτω πιο χοντρά αυτό μπορεί να υποδεικνύει κάποιον που δεν μπορεί να δώσει σε μια σχέση. Το αντίθετο σημαίνει ότι το άτομο είναι υπερβολικά δοτικό.Τα σαρκώδη χείλη δείχνουν στοργικό και ευαίσθητο χαρακτήρα, ενώ τα μικρά χείλη είναι ενδεικτικά μιας μάλλον εγωκεντρικής και εσωστρεφούς προσωπικότητας.


Σαγόνι
Ένα έντονο σαγόνι δείχνει κάποιον που έχει ένα πολύ ισχυρό σύστημα αξιών. Όσο πιο έντονο είναι το σαγόνι ενός ατόμου τόσο μεγαλύτερη είναι η αντοχή του. Επίσης τα συγκεκριμένα άτομα είναι συνήθως πεισματάρηδες.
Αντίθετα το πιο »διακριτικό» σαγόνι δείχνει κάποιον που έχει πιο αδύναμη προσωπικότητα και δίνει μεγάλη σημασία στη γνώμη των άλλων.


Ρυτίδες
Το »πόδι της χήνας», δηλαδή οι ρυτίδες γύρω από τα μάτια, για κάποιους είναι οι »γραμμές της χαράς». Θεωρείται ότι είναι σημάδι ανοικτής καρδιάς και το συναντάμε σε άτομα που σκορπάνε γύρω τους χαρά.

Οι κάθετες γραμμές συνοφρύωσης που εμφανίζονται ανάμεσα στα μάτια αποκαλύπτουν ένα λογικό άτομο, που εργάζεται σκληρά και είναι πολύ αποφασιστικό.Οι γραμμές που εκτείνονται από τη μύτη μέχρι το στόμα ονομάζονται γραμμές »σκοπού». Η εμφάνιση αυτών των γραμμών χαρακτηρίζει τους ανθρώπους που κινούνται προς τη σωστή κατεύθυνση στη ζωή τους.Κάνε το σχόλιο σου εδω..

Τα κριτήρια για την αξιολόγηση των δημοσίων υπαλλήλων - Πώς υπολογίζονται τα μόρια

 

- Τίτλοι σπουδών και ΑΣΕΠ αποτελούν την "ασπίδα" των υπαλλήλων ενάντια στη διαθεσιμότητα

- Δείτε ποιοι κινδυνεύουν περισσότερο να δουν την έξοδο από το Δημόσιο

- Αναλυτικά το σύστημα μοριοδότησης για την αξιολόγηση των δημοσίων υπαλλήλων

 

 

Υπάλληλοι με χαμηλά προσόντα βρίσκονται στην "κόκκινη γραμμή" της διαθεσιμότητας καθώς και όσοι έχουν διοριστεί εκτός ΑΣΕΠ ή όσοι πρώην συμβασιούχοι μονιμοποιήθηκαν με προεδρικά διατάγματα. Στην "επικίνδυνη ζώνη" θα βρεθούν επίσης σ΄'υμφωνα με την εφημερίδα "ΤΟ ΕΘΝΟΣ" οι υπάλληλοι στους οποίους έχουν επιβληθεί πειθαρχικές ποινές, καθώς για πρώτη φορά με την απόφαση του Κυριάκου Μητσοτάκη εισάγεται η αρνητική βαθμολογία των υπαλλήλων για αδικήματα που έχουν τελεσιδικήσει στα πειθαρχικά συμβούλια.

Αντίθετα, η πρόσληψη μέσω ΑΣΕΠ και τα τυπικά προσόντα αποτελούν την "ασπίδα" των υπαλλήλων ενάντια στη διαθεσιμότητα.

Αυτά είναι τα κριτήρια αξιολόγησης όπως τα παρουσιάζει "ΤΟ ΕΘΝΟΣ" και τα οποία χωρίζονται σε πέντε βασικές κατηγορίες:

1. Τα τυπικά προσόντα στα οποία περιλαμβάνονται οι τίτλοι σπουδών και η γνώση ξένη γλώσσας που λαμβάνουν 30 μόρια ως ανώτατο όριο. Οι μεταπτυχιακοί και διδακτορικοί τίτλοι για να μοριοδοτηθούν θα πρέπει να είναι συναφείς με το αντικείμενο του φορέα που υπηρετεί ο υπάλληλος.

2. Η διοικητική εμπειρία (ανώτατο όριο τα 30 μόρια) που συμπεριλαμβάνει την προϋπηρεσία και την υπηρεσία σε θέση προϊσταμένου. Σαφώς ευνοημένοι είναι οι υπάλληλοι που έχουν διατελέσει γενικοί διευθυντές, καθώς όμως και οι νεότεροι υπάλληλοι, αφού λαμβάνουν 5 μόρια για τα πέντε πρώτα χρόνια υπηρεσίας.

3. Ο τρόπος εισαγωγής στο Δημόσιο με 8 διαβαθμίσεις στη μοριοδότηση. Τη μέγιστη βαθμολογία (30 μόρια) λαμβάνουν οι απόφοιτοι της Εθνικής Σχολής Δημόσιας Διοίκησης και Αυτοδιοίκησης και όσοι έχουν «περάσει» με γραπτό διαγωνισμό του ΑΣΕΠ. Οσοι υπάλληλοι έχουν πετύχει σε διαγωνισμό με σειρά προτεραιότητας, όπου τον πλήρη έλεγχο είχε το ΑΣΕΠ, λαμβάνουν 25 μόρια και οι υπόλοιπες διαδικασίες πρόσληψης που ελέχθησαν από την ανεξάρτητη Αρχή βαθμολογούνται με 20 μόρια.

Τα ΑΜΕΑ που έχουν τοποθετηθεί σε οργανικές θέσεις με μοριοδότηση από τον ΟΑΕΔ σε εφαρμογή νόμων που έχουν ψηφιστεί από το ελληνικό Κοινοβούλιο και οι προσληφθέντες με διαδικασίες όπου στην επιτροπή αξιολόγησης συμμετείχε μέλος του ΑΣΕΠ βαθμολογούνται με 15 μόρια.

Οι γραπτοί διαγωνισμοί που πραγματοποιήθηκαν από υπουργεία κυρίως πριν από το 1994 λαμβάνουν 20 μόρια και όσοι προσλήφθηκαν μέσω επετηρίδας 5 μόρια. Αξίζει να σημειωθεί ότι η συγκεκριμένη κατηγορία καταλαμβάνει το 33% της συνολικής μοριοδότησης.

4. Η υπηρεσιακή αξιολόγηση της τελευταίας 8ετίας βαθμολογείται το ανώτερο με 10 μόρια. Για όσους υπαλλήλους δεν βρεθεί έγγραφο αξιολόγησης στον φάκελό τους θα λάβουν μηδενική βαθμολογία.

5. Θα αφαιρούνται έως και 30 μόρια από την τελική μοριοδότηση σε περίπτωση κατά την οποία έχουν επιβληθεί πειθαρχικές ποινές στον υπάλληλο με τελεσίδικες αποφάσεις από τα αρμόδια συμβούλια.

Δείτε το βίντεο 






Οσο μεγαλύτερη είναι η τελική βαθμολογία που θα λάβει ο υπάλληλος από την αξιολόγηση, τόσο απομακρύνεται ο κίνδυνος να τεθεί σε διαθεσιμότητα. Στην κορυφή της τελική βαθμολογίας σε κάθε υπουργείο ή φορέα αναμένεται να τεθούν οι 2.000 απόφοιτοι της Σχολής Δημόσιας Διοίκησης, καθώς μοριοδοτούνται διπλά τόσο για την εκπαίδευσή τους στη Σχολή όσο και για τον τρόπο εισαγωγής στο Δημόσιο, αφού έχει πραγματοποιηθεί με γραπτές εξετάσεις.



Ψηλά στην πυραμίδα της βαθμολογίας θα βρεθούν και όσοι έχουν εισαχθεί στο Δημόσιο με γραπτές εξετάσεις του ΑΣΕΠ. Στον αντίποδα της μοριοδότησης και πιο κοντά στη διαθεσιμότητα βρίσκονται οι υπάλληλοι αορίστου χρόνου που έχουν μπει στο Δημόσιο με «πλάγιο τρόπο», καθώς θα λάβουν μηδενική βαθμολόγηση στην κατηγορία του τρόπου εισαγωγής στη δημόσια διοίκηση, καθώς επίσης και οι υπάλληλοι Δευτεροβάθμιας και Υποχρεωτικής Εκπαίδευσης γενικών καθηκόντων.

Πώς να προστατέψετε τα ζώα σας από τον καύσωνα

 

Το καλοκαίρι μπορεί να αποδειχθεί άβολο ή και επικίνδυνο για τους ανθρώπους αλλά και για τα κατοικίδια. Οι υψηλές θερμοκρασίες είναι ανυπόφορες, ειδικά αν συνδυάζονται με μπλακάουτ στην πόλη. Επειδή αυτά υποφέρουν όσο και εμείς, ορίστε ένας μικρός οδηγός να τα βοηθήσετε να αντέξουν το καλοκαίρι – ειδικά αν έχουν γούνα.



Μην αφήνετε τα κατοικίδιά σας σε σταθμευμένο αμάξι

Μην αφήσετε τα ζώα σας σε σταθμευμένο αυτοκίνητο, ούτε καν για ένα λεπτό, ακόμα κι αν η μηχανή και ο κλιματισμός είναι σε λειτουργία. Σε μια ζεστή μέρα, οι θερμοκρασίες μέσα σε ένα αυτοκίνητο μπορεί να ανεβούν απότομα – συχνά μάλιστα είναι μέχρι και 10 βαθμούς υψηλότερες απ’ όσο είναι έξω από αυτό. Σίγουρα δε θέλετε να πάθει κάτι το ζωάκι σας ή να πεθάνει, οπότε μην το αφήνετε ποτέ μέσα στο αυτοκίνητο, και αν δείτε ένα ζωάκι αφημένο σε κάποιο άλλο αυτοκίνητο, ειδοποιήστε τους αρμόδιους φορείς της περιοχής σας.


Προσοχή στην υγρασία

Το κατοικίδιό σας μπορεί να επηρεαστεί και από την υγρασία, όχι μόνο από τη θερμοκρασία. Τα ζώα ξεφυσούν για να αποβάλουν την υγρότητα από τους πνεύμονές τους, κάτι που τα δροσίζει. Αν τα επίπεδα της υγρασίας είναι πολύ υψηλά, δεν μπορούν να δροσιστούν, και η θερμοκρασία του σώματός τους θα εκτοξευτεί. Αν θερμομετρήσετε το σκύλο σας θα καταλάβετε αμέσως αν υπάρχει πρόβλημα. Η θερμοκρασία των σκύλων δεν πρέπει να υπερβαίνει τους 40 βαθμούς Κελσίου. Για να δείτε πώς θα τον δροσίσετε, δείτε λίγο παρακάτω στο παρόν άρθρο.

Μειώστε τη φυσική άσκηση τις ζεστές μέρες

Να προσέχετε πότε κάνετε ασκήσεις στο κατοικίδιό σας. Να προσαρμόζετε την ένταση και τη διάρκειά τους ανάλογα με τη θερμοκρασία. Στις πολύ ζεστές ημέρες, να ασκείστε τις πρωινές ή τις απογευματινές ώρες. Να προσέχετε τα κατοικίδια με τα λευκά αυτιά, γιατί είναι πιο ευάλωτα στον καρκίνο του δέρματος, και όσα έχουν μικρές μύτες, άρα δυσκολεύονται στην αναπνοή. Η άσφαλτος μπορεί να γίνει καυτή και να βλάψει τις πατούσες του κατοικίδιού σας, οπότε καλό θα ήταν το ζώο να περπατά πάνω σε γρασίδι.

Μη βασίζεστε στον ανεμιστήρα

Τα κατοικίδια ανταποκρίνονται διαφορετικά στη ζέστη από εμάς. Για παράδειγμα, οι σκύλοι ιδρώνουν από τα πόδια τους. Οι ανεμιστήρες δε δροσίζουν τα κατοικίδια όσο αποτελεσματικά δροσίζουν εμάς.

Σκιά και νερό

Όταν το κατοικίδιό σας βρίσκεται σε εξωτερικούς χώρους, σιγουρευτείτε ότι έχει προστασία από τον ήλιο και άφθονο, κρύο νερό. Κατά τον καύσωνα, προσθέστε πάγο στο νερό αν είναι εφικτό. Η σκιά των δέντρων είναι ιδανική επειδή δεν εμποδίζει τον αέρα να περνά, ενώ το σκυλόσπιτο δεν βοηθά – για την ακρίβεια, κάνει τα πράγματα χειρότερα.

Δροσίστε το κατοικίδιό σας

Για να διατηρείτε το κατοικίδιό σας δροσισμένο, μπορείτε να φτιάξετε σπιτικές γρανίτες από κάποιο μη-γλυκό φαγητό, όπως το ζωικό βούτυρο για παράδειγμα. Επίσης, στο εμπόριο υπάρχουν ειδικά ρούχα για σκύλους που κρατούν το σώμα τους δροσερό.

Προσοχή στη θερμοπληξία

Οι ακραίες θερμοκρασίες ίσως προκαλέσουν θερμοπληξία. Οι ενδείξεις θερμοπληξίας είναι βαρύ λαχάνιασμα, ταχυπαλμία, δυσκολία στην αναπνοή, υπερβολική δίψα, λήθαργοι, πυρετός, ζαλάδες, απώλεια συγκέντρωσης, ακατάσχετη έκκριση σάλιου, εμετοί, σκούρα κόκκινη ή μωβ γλώσσα και απώλεια αισθήσεων. Τα ζώα που είναι πολύ μεγάλα σε ηλικία, πολύ νεαρά, υπέρβαρα, καρδιοπαθή ή με δυσκολία στην αναπνοή, είναι πιο ευάλωτα στη θερμοπληξία. Κάποιες ράτσες σκυλιών, όπως τα μπόξερ και τα παγκ, ίσως εμφανίσουν δύσπνοια όταν η ζέστη είναι υπερβολική.

Αντιμετωπίζοντας τη θερμοπληξία

Για να βοηθήσετε ένα κατοικίδιο που υποφέρει από θερμοπληξία, μεταφέρετέ το στη σκιά ή σε χώρο που κλιματίζεται. Βάλτε σακούλες με παγάκια ή βρεγμένες πετσέτες στο κεφάλι του, το λαιμό και το στήθος του, και ρίξτε δροσερό (όχι παγωμένο) νερό πάνω του. Δώστε του να πιει μικρές ποσότητες δροσερού νερού ή να γλείψει παγάκια. Πηγαίνετέ το στον κτηνίατρο.

Να είστε έτοιμοι για τα μπλακάουτ

Προτού το κύμα καύσωνα προκαλέσει μπλακάουτ, προετοιμάστε ένα σχέδιο για να μείνετε, εσείς και τα κατοικίδιά σας, ασφαλείς από θερμοπληξίες και λοιπά σχετικά με τη ζέστη προβλήματα.

Συντροφικότητα... σημαίνει ερωτικός σύντροφος;

 

Πόσο αυτά τα δυο είναι ιδία και κατά πόσο διαφέρουν; 

Για μένα, αυτά τα δυο είναι δυο διαφορετικές έννοιες, που όμως μοιάζουν μεταξύ τους ή μπορεί κάποιος να τα βρει και τα δυο σε ένα! «Τυχερός!»

Πρώτα όμως πρέπει να διαχωρίσουμε τις δυο έννοιες. 

Η συντροφικότητα δεν σημαίνει απαραίτητα και ερωτικός σύντροφος. Γιατί την συντροφικότητα έχεις την δυνατότητα να την βρεις  σε όλες τις σχέσεις της ζωή σου, βέβαια το κατά πόσο πλέον οι άνθρωποι την προσφέρουν απλόχερα, είναι ένα άλλο θέμα.

Όμως την συντροφικότητα μπορείς να την νιώσεις και από ένα συνάδελφο ή από ένα φίλο/φίλη, από τον αδελφό/αδελφή. Η ουσία αυτής της λέξης είναι ότι έχεις κοντά σου ένα άνθρωπο, όχι απαραίτητα και ερωτικό σύντροφο, ότι ανήκεις σε ένα σύνολο ανθρώπων, που σου δίνει την αίσθηση της ασφάλειας και την αίσθηση ότι δεν είσαι μόνος. Έχεις μια ουσιαστική επικοινωνία με τους ανθρώπους.

Η συντροφικότητα λοιπόν, είναι κατά την άποψη μου, ένα παζλ, που το συνθέτουμε με ένα σύνολο ανθρώπων, από το όποιο αντλούμε αλλά και προσφέρουμε συναισθηματική ασφάλεια, δύναμη, κουράγιο. Να νιώθουμε ότι έχουμε κάπου να στηριχτούμε σε κάτι δύσκολο, αλλά και την διάθεση να στηρίξουμε «τον σύντροφο».

Τώρα ο ερωτικός σύντροφος... νιώθουμε μια αμοιβαία έλξη ερωτική, αλλά και μια συναισθηματική επαφή. Εδώ σταδιακά αναπτύσσετε μια οικειότητα, που έχει σαν αποτέλεσμα την συναισθηματική ασφάλεια και τη συντροφικότητα.

Πιστεύω λοιπόν, ότι κανείς μας δεν μπορεί να ζήσει μόνο εάν έχει ένα από δυο! Δεν μπορεί να μην έχεις την έλλειψη της συντροφικότητας αν έχεις μόνο την ερωτική επαφή. Όπως και το αντίθετο! Δηλαδή, να έχεις συντροφικότητα και να μην σου λείπει ο ερωτικός σύντροφος.

Υπάρχουν όμως περιπτώσεις που η συντροφικότητα με τον ερωτικό σύντροφο μπορούν να συνυπάρξουν. Ναι, μπορούν και αυτό είναι το μεγαλείο της αγάπης! Μπορείς να έχεις ένα άνθρωπο μαζί σου και αυτός να σου προσφέρει και τα δυο απλόχερα, να  είναι και συντροφικός και ερωτικός σύντροφος. Αυτή βεβαία είναι η τελειότητα και ειλικρινά, δεν ξέρω αν υπάρχουν πολλά πλέον ζευγάρια που το αναπληρώνουν μεταξύ τους 100% αυτό.

Όμως για σκεφτείτε το λίγο. Για παράδειγμα, κάποια από εμάς έχει δίπλα της και συνυπάρχει με κάποιον που την καταλαβαίνει, της δίνει δύναμη, κουράγιο στα δύσκολα, αγάπη και  ερωτική επαφή... τι καλύτερο για να νιώθει κανείς ολοκληρωμένος/ολοκληρωμένη. Πρέπει, όμως, να έχει γύρω της και ένα σύνολο ανθρώπων που και αυτοί τις δίνουν, αλλά σε μικρότερο βαθμό, κάτι ελάχιστο. Τότε, αυτός ή αυτή που ζει αυτό που προαναφέρω, νιώθει ολοκληρωμένος. Αν όμως συμβαίνει το ακριβώς αντίθετο, τότε νομίζω ότι θα έχει ένα κενό στην ψυχή του...

Δεν μπορούμε να ζούμε εάν δεν έχουμε και τα δυο! Έχεις ερωτικό και συντροφικό άνθρωπο δίπλα σου; Τότε είσαι τυχερός /τυχερή. Κράτα γερά και τα μάτια σου ανοιχτά να μην σου φύγει! Πρέπει όμως να έχεις και λίγη συντροφικότητα από τους γύρους σου. Το ξανά λέω, όχι μόνο να αντλούμε αλλά και να προσφέρουμε το ίδιο. Γιατί εάν δεν υπάρχει γύρω σου ένα σύνολο ανθρώπων που σου δίνουν έστω και ελάχιστα συντροφικότητα, τότε έχοντας ανάγκη να την νιώσεις , θα πνίξεις, θα κουράσεις τον ερωτικό σου σύντροφο και βεβαία θα τον χάσεις.

Άρα, αυτά τα δυο μοιάζουν, αλλά είναι τελείως διαφορετικά. Είναι όμοια και έχουν ανόμοιες έννοιες. Πολύπλοκη λέξη η συντροφικότητα και δυσκολότερη η έννοια του ερωτικού συντρόφου.

Προσοχή, λοιπόν, να μην κάνουμε λάθη, έχοντας κάποια κενά και κουράσουμε τον άνθρωπο που έχουμε δίπλα μας... «ερωτικός, συντροφικός, σύντροφος». Και έχοντας αυτόν, να χάσουμε τους ανθρώπους που νιώθουμε... «συντροφικότητα».

Ειλικρινά, εύχομαι σε όλους να σας περιβάλει, στο μέγιστο βαθμό, η συντροφικότητα και ο κατάλληλος ερωτικός-συντροφικός σύντροφος.

Πηγή: fe-mail.gr

Αχ κουνελάκι με το πιο φουντωτό τρίχωμα !

 

Το κουνέλι Αγκύρας είναι είδος που εκτρέφεται για το μακρύ, απαλό τρίχωμά του, το οποίο χρησιμοποιείται για την παραγωγή διάφορων πλεκτών ειδών.

 

 

 

 

Παράξενο στην εμφάνιση, αφού σε τίποτα δεν θυμίζει κουνέλι, το συμπαθές τετράποδο  προσομοιάζεται  με γάτα ή ακόμα και με κάποιες ράτσες σκύλων που φημίζονται για το πλούσιο τρίχωμά τους.

 

 

 

 

  

 

   

 

 πηγή: perierga

Κοράνι: οι 150 (πιο) "θανάσιμες" σελίδες! Κι όποιος αντέξει ας τις διαβάσει. Μετά απ' αυτό μην πεις ότι δεν ήξερες...

 



 του Γιώργου Ανεστόπουλου

 

Οι εκατόν πενήντα από τις περίπου τετρακόσιες σελίδες του Κορανίου είναι γεμάτες με Φλογερές προτροπές προς τους Πιστούς να συμβάλλουν με κάθε μέσο - «ακόμη και χύνοντας το αίμα των Απίστων» - στην Δημιουργία ενός Παγκόσμιου Χαλιφάτου του Ισλαμ. Γεγονός που φαίνεται ευδιάκριτα κυρίως στις προ του 1980 μεταφράσεις του Κορανίου που ήταν πιο «πιστές» στο «σκληρό γράμμα και νοηματική» του Αραβικού πρωτοτύπου. ( Από εκείνο το «χρονικό σημείο» κι έπειτα το Πνεύμα των Μεταφράσεων «μαλακώνει» - τυχαίο άραγε; 


Ή μήπως «ταυτίζεται επικοινωνιακά» με την Παλινόρθωση του «Διεθνούς Ισλαμικού Πανεθνικισμού»; Πχ Βλ. Ισλαμικό Αμερικανικό Κίνημα και «Παλαιστινιακή Αναζωπύρωση», Νασερισμός και Λιβύη, Λιβανικός Εμφύλιος και Ιράν κλπ κλπ) και βεβαίως με την έναρξη της επιχείρησης "Μαζικού εισοδισμού του Ισλάμ" στο Βορρά (μέσω όλο και διογκούμενης Λαθρομετανάστευσης). Κατάσταση που απαιτούσε να μπορεί να εμφανίζεται το Κοράνι/Ισλάμ ως Βιβλίο/Θρησκεία της Αγάπης. 


Έπρεπε πάση θυσία λοιπόν να "εξωραϊστεί" στις μεταφράσεις του.

Ιδού λοιπόν, μια «σκληρή απόδοση» του Κορανίου, χωρίς «φτιασιδώματα». Μία έκδοση πριν την έναρξη της παραπάνω "επιχείρησης".

 

 

"Σκαλίστηκε"  ξανά και ξανά γραμμή γραμμή όλο το Κοράνι - από μια έκδοση της δεκαετίας του '70, "εξαφανισμένη" πλέον από την Ελληνική αγορά - για να εντοπιστούν και να απομονωθούν τα πιο "θανάσιμα", τα πιο "αιματηρά" του σημεία.

150 σελίδες αίματος και προτροπής των «Πιστών» να πνίξουν στο αίμα ΟΛΟΥΣ τους «Άπιστους» (μη Ισλαμιστές)....

Καλό κουράγιο σε όποιον αντέξει να τις διαβάσει...

*************

«Κοράνι»

ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΔΑΡΕΜΑ» Μετάφρ. Μίνας Ζωγράφου - Μεραναίου

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2^ο

 Η ΑΓΕΛΑΔΑ

 (εδάφια 75 από 286)

22. «…..Φοβηθείτε λοιπόν (άπιστοι) τη φωτιά που θα έχει για τροφή τους ανθρώπους και τις πέτρες, τη φωτιά την προετοιμασμένη για τους άπιστους.»

37. « Οι άπιστοι (δηλ. οι μη ισλαμιστές) και εκείνοι που χαρακτηρίζουν τη δικαιολογία με το ψεύδος θα παραδοθούν στις αιώνιες φλόγες».

59. « Βέβαια οι Μουσουλμάνοι, οι Εβραίοι, οι Χριστιανοί και οι Σαβαίοι, που θα πιστέψουν στον Αλλάχ και στην έσχατη ημέρα και που θα πράξουν το καλό (δηλ. θα ασπαστούν το Ισλάμ), θα πάρουν την ανταμοιβή απ’ τα χέρια του. Θ’ απαλλαγούν απ’ το φόβο και τα βασανιστήρια».

76. « Αντίθετα, οι πιστοί (δηλ. οι Ισλαμιστές), αν θα έχουν πράξει το καλό (δηλ. να έχουν πολεμήσει κάτω από τη σημαία του Ισλάμ), θα κατοικούν αιώνια στον παράδεισο».

79. « ……Και αυτά είναι η ανταμοιβή γι’ αυτή σας τη συμπεριφορά (δηλ. που δεν ασπαστήκατε το Ισλάμ). Το όνειδος σ’ αυτό τον κόσμο και την ημέρα της κρίσεως η φρίκη των βασανιστηρίων, γιατί ο Αλλάχ δεν βλέπει τις πράξεις μ’ αδιάφορο μάτι».

83. « Αφού ο Αλλάχ τους έστειλε (στους άπιστους) το Κοράνιο για να επιβεβαιώσει τις Γραφές του (πριν ικετεύσω την βοήθεια του ουρανού εναντίον των απίστων), κι αφού έλαβαν αυτό το βιβλίο που τους είχε προλεχθεί, αρνήθηκαν να το πιστέψουν. Αλλά ο Αλλάχ καταράστηκε τους άπιστους».

98. « Ω! πιστοί! ….. ακούτε. Οι άπιστοι (δηλ. όλοι οι μη ισλαμιστές) είναι προορισμένοι για ένα φοβερό βασανιστήριο».

110. « Ο Θεός έχει έναν Υιό, λένε οι Χριστιανοί. Μακριά απ’ τον Αλλάχ αυτή η βλασφημία…..».

113. « Σε στείλαμε μαζί με την αλήθεια για νάσαι το όργανο των υποσχέσεών μας και των απειλών μας και κανένας δεν θα σε ρωτήσει καθόλου για κείνους που θα γκρεμιστούν στην κόλαση (δηλ. τους άπιστους)».

115. « Εκείνοι που τους δώσαμε το Κοράνιο και που διαβάζουν την αληθινή διδαχή του (δηλ. οι Ισλαμιστές), έχουν την πίστη. Εκείνοι που δεν θα το πιστέψουν (δηλ. οι άπιστοι) θα ανήκουν στους καταραμένους».

137. « Σας καθορίσαμε, ω λαοί εκλεκτών, (βλ. Άραβες) για να προσφέρετε τη μαρτυρία σας απέναντι στα υπόλοιπα έθνη, όπως ο απόστολος σας την προσφέρει σε σας».

140. « …Αν συναινούσες στους πόθους τους, ύστερα από τη γνώση που δέχτηκες, θα ήσουν ανάμεσα στον αριθμό των ασεβών (βλ. των απίστων)».

( Απαγορεύεται δηλ. οποιαδήποτε συνεργασία ή συμφωνία με τους άπιστους).

149. « Μη λέτε πως εκείνοι που σκοτώθηκαν κάτω απ’ τις σημαίες της πίστης είναι νεκροί. Αντίθετα, ζουν. Αλλά δεν το καταλαβαίνετε».

154. « Εκείνοι που αποκρύβουν τα θαύματα και τη διδαχή μας (βλ. Ισλαμισμό), ύστερα απ’ ότι τους γνωρίσαμε στην Πεντάτευχο (βλ. Εβραίοι) νάναι καταραμένοι απ’ τον Αλλάχ, τους Αγγέλους κι όλα τα δημιουργημένα πλάσματα».

(Είναι το πρώτο χρονικό σημείο που κηρύσσεται επίσημα από το Ισλάμ ο πόλεμος ενάντια στους Εβραίους).

155. « Θα συγχωρήσω εκείνους που, αποκηρύσσοντας την πλάνη, μου φανερώσουν την αλήθεια (βλ. ασπαστούν τον Ισλαμισμό)…».

156. « Αλλά οι άδικοι (άπιστοι) εκείνοι που θα πεθάνουν μέσα στην απιστία τους (βλ. δεν θα ασπαστούν το Ισλάμ) θα χτυπηθούν απ’ την κατάρα του Αλλάχ, των Αγγέλων και των ανθρώπων».

157. « Κι η κατάρα αυτή θα τους βασανίζει αιώνια (τους άπιστους). Τα βασανιστήριά τους δεν θα λιγοστέψουν ποτέ και ποτέ δεν θα γυρίσει κατά τη μεριά τους τα βλέμματά του ο Αλλάχ».

160. «……. Τι θέαμα θα προσφέρουν οι ασεβείς (οι άπιστοι) όταν θ’ αντικρίσουν το βασανιστήριο που τους περιμένει (επειδή δεν ασπάστηκαν το Ισλάμ)! Κάθε δύναμη ανήκει στον Αλλάχ και είναι φοβερός στην εκδίκησή του».

165. « Όταν πιέζουμε τους άπιστους ν’ ασπαστούν τη διδαχή (του Ισλάμ) και ότι αποκάλυψε ο Αλλάχ, απαντούν: ακολουθούμε τη λατρεία των πατέρων μας. Πρέπει να την ακολουθούν αν οι πατέρες τους περπάτησαν μέσα στη νύχτα της άγνοιας και της πλάνης»;

       ( Πρώτον, παραδέχονται ότι δεν σέβονται την θρησκευτική λατρευτική επιλογή του άλλου, παρά θεωρούν ότι τελεί εν αγνοία και πλάνη. Και δεύτερον, αποδέχεται ότι πολιτική τους ήταν και είναι η (παντοιοτρόπως) πίεση των απίστων (βλ. αλλόθρησκων) να ασπαστούν τον Ισλαμισμό. Δηλαδή, αλαζονεία και φιλοσοφικός – θρησκευτικός ρατσισμός).

 166. « Οι άπιστοι μοιάζουν μ’ εκείνον που ακούει τον ήχο της φωνής δίχως να καταλαβαίνει τίποτα. Κουφοί, βουβοί και τυφλοί, δεν έχουν καθόλου μυαλό! (επειδή δεν ασπάζονται τον Ισλαμισμό)».

170. « Αγόρασαν την πλάνη (τον μη-Ισλαμισμό) για αλήθεια και τα μαρτύρια (ως ποινή επειδή δεν ασπάστηκαν τον Ισλαμισμό) αντί για τη συγγνώμη. Ποια θα είναι η αγωνία τους, ανάμεσα στις φλόγες !».

 

 

 

186. « Καταπολεμείστε τους εχθρούς σας στον πόλεμο που γίνεται για τη θρησκεία…..».

187. « Σκοτώστε τους εχθρούς σας παντού όπου τους βρίσκετε. Διώξτε τους από το φως απ’ όπου σας έδιωξαν. Ο κίνδυνος ν’ αλλάξετε θρησκεία είναι χειρότερος απ’ το φόνο. Μην τους πολεμάτε καθόλου κοντά στο τέμενος Χαράμ, εκτός αν σας προκαλέσουν. Αν σας επιτεθούν, κολυμπήστε μέσα στο αίμα τους. Αυτή είναι η ανταμοιβή που χρωστάτε στους άπιστους».

189. « Καταπολεμείστε τους εχθρούς σας ώσπου να μην έχετε πια να φοβάστε τον πειρασμό και ώσπου να αποκατασταθεί η Θεία Λατρεία (δηλ. το Ισλάμ). Κάθε εχθρότητα να καταπαύσει εναντίον εκείνων που θα εγκαταλείψουν τα είδωλα (δηλ. τις άλλες Λατρείες ή Θρησκείες). Το μίσος σας θα πρέπει να ανάβει μόνον εναντίον των διεστραμμένων (δηλ. των άπιστων)».

 

 

 

190. « Αν σας επιτεθούν κατά τη διάρκεια των ιερών μηνών και στους άγονους τόπους, τιμωρείστε τους με την ποινή της ανταπόδοσης. Παραβιάστε απέναντί τους, τους νόμους αν δεν τους τήρησαν απέναντί σας. Φοβηθείτε τον Αλλάχ. Να θυμάστε πως είναι μαζί με εκείνους που τον φοβούνται».

 

 

 

212. « Είναι γραφτό πως θα πολεμήσετε και πως θα τρέμετε τον πόλεμο».

 

 

 

213. « Αλλά μπορεί να μισείτε εκείνο που είναι πλεονεκτικό για σας και να ποθείτε εκείνο που σας είναι βλαβερό. Ο Αλλάχ ξέρει τι σας ταιριάζει και σεις το αγνοείτε».

 

 

 

214. « Θα σε ρωτήσουν αν θα πολεμήσεις στους ιερούς μήνες. Λέγε τους: Ο πόλεμος στο διάστημα αυτό, σας είναι οδυνηρός. Αλλά να παραμερίσετε τους πιστούς απ’ το δρόμο της σωτηρίας, να είστε άπιστοι στον Αλλάχ, να αποδιώξετε τους θεράποντές του απ’ το άγιο τέμενος, είναι εγκλήματα φοβερά για τα μάτια του. Η ειδωλολατρεία είναι χειρότερη απ’ το φόνο. Οι άπιστοι δεν θα σταματήσουν να σας καταδιώκουν με τα όπλα στο χέρι, ώσπου να σας αφαιρέσουν την πίστη, αν είναι δυνατό. Εκείνος από σας που θα εγκαταλείψει τον Ισλαμισμό και που θα πεθάνει μέσα στην απιστία του, θα κάμει μάταιη την αξία των έργων του και σ’ αυτόν τον κόσμο και στον άλλον. Και θα ριχτεί στις αιώνιες φλόγες».

 

 

 

215. « Οι πιστοί που θα εγκαταλείψουν την πατρίδα τους και θα πολεμήσουν για την πίστη μπορεί να ελπίζουν στην θεία ευσπλαχνία….».

 

 

 

220.  « Μην παντρεύεστε τις ειδωλολάτρισσες, ώσπου να αποκτήσουν την πίστη σας. Μια πιστή σκλάβα αξίζει περισσότερο από μια ελεύθερη άπιστη γυναίκα, κι όταν ακόμα αυτή θα σας άρεσε περισσότερο. Μη δίνετε τα κορίτσια σας στους ειδωλολάτρες, ώσπου να ασπασθούν την πίστη σας. Η πιστή σκλάβα αξίζει περισσότερο από μια άπιστη, κι αν ακόμη αυτή θα σας είναι περισσότερο αξιαγάπητη».

 

 

221. « Οι άπιστοι σας καλούν στο πυρ κι ο Αλλάχ σας ανοίγει τον παράδεισο….».

223. « Οι γυναίκες σας είναι το χωράφι σας. Καλλιεργείστε το όσες φορές σας αρέσει…».

228. « …Οι γυναίκες πρέπει να συμπεριφέρονται με την πρέπουσα κοσμιότητα και οι σύζυγοι έχουν απέναντί τους την υπεροχή. Ο Αλλάχ είναι ισχυρός και σοφός».

 

 

 

245. « Αγωνιστείτε για την άμυνα της πίστης (βλ. Ισλάμ) και να ξέρετε ότι ο Αλλάχ τα γνωρίζει και τα ακούει όλα».

 

 

 

259. « Ο διάβολος είναι ο προστάτης των απίστων (δηλ. όλων των μη – Ισλαμιστών). Τους οδηγεί από το φως στα σκοτάδια κι αυτοί θα γκρεμιστούν στο αιώνιο πυρ».

 

 

 

         ( Δηλαδή, όλοι οι Αλλόθρησκοι είναι λάτρεις και οπαδοί του Διαβόλου και του Κακού και αντίστοιχα οι Ισλαμιστές είναι οι μόνοι οπαδοί του Θεού και του Καλού)

 

 

263. « Εκείνοι που ξοδεύουν τα πλούτη τους για να υπερασπίσουν την άγια υπόθεση (δηλ. την επέκταση και επικράτηση του Ισλάμ), μοιάζουν με τον σπόρο που παράγει εφτά στάχυα και που το καθένα τους κάνει εκατό σπόρους…».

264. « Εκείνοι που υποστηρίζουν τον άγιο πόλεμο (δηλ. την επέκταση και επικράτηση του Ισλάμ) με τις περιουσίες τους….έχουν τη σίγουρη ανταμοιβή τους απ’ τον Αλλάχ. Αυτοί είναι προστατευμένοι κι απ’ το φόβο κι απ’ την αγωνία».

 

 

274. «……Υπάρχουν πιστοί που πολεμούν κάτω απ’ τις σημαίες της πίστης, μ’ όλο που η φτώχεια τους δεν τους επιτρέπει ν’ ανταποκρίνονται στις ανάγκες τους. ……... Η αγαθοεργία που θα κάμετε σ’ αυτούς θα γνωσθεί απ’ τον Αλλάχ).

(Δηλ., η εντολή του Κορανίου είναι «Στηρίξτε τους Μάρτυρες Φενταγίν» με κάθε τρόπο. Άρα, οι ανά τη γη μουσουλμανικοί πληθυσμοί (και του Λιβάνου φυσικά), σύμφωνα με το Κοράνι είχαν ιερή υποχρέωση να παρέχουν άσυλο και να στηρίζουν παντοιοτρόπως τους Εξτρεμιστές Ισλαμιστές Μαχητές. Γεγονός που δικαίως καθιστά το Ισλάμ ως θρησκεία και όλους τους Ισλαμιστές συνυπεύθυνους για την δράση τέτοιων τρομοκρατικών οργανώσεων).

 

 

 

277. « (Ο Αλλάχ) μισεί τον άπιστο και τον ασεβή (δηλ. τους μη Ισλαμιστές)….Αλλά οι πιστοί (δηλ. οι ισλαμιστές) θα απαλλαγούν απ’ το φόβο και τα βασανιστήρια».

 

 

279. « Αν αρνείστε (βλ. άπιστοι, μη Ισλαμιστές) να υπακούσετε, περιμένετε τον πόλεμο απ’ τον Αλλάχ και τον απόστολό του…».

286. « Αλλάχ. Συ είσαι ο προστάτης μας. Δώσε μας τη νίκη εναντίον των άπιστων  

         εθνών».